在通过文字做为古瓷器的装饰特性上，明、清几代成品仍各有不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文本的便是康熙时期作品。比如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此类只要文本则无图案设计的器皿历朝历代非常少仿造。确立这点，对分辨年代和鉴别真伪的基本工作，也是非常有实用价值的。
依据纹样的笔势也同样可以看出时代特点。比如康熙瓷器因为当时对绘瓷方式非常重视，因此官、民窑瓷器在这个方面造就都十分比较可观，并且古瓷器里的图案设计纹样大多是模仿名画家的笔势。仅以画树方式而言，康熙枝杆喜用披麻皴，看起来老笔粉披、奔放有力，而雍正彩所绘枝杆仅仅勾勒皴点，工力虽细，但笔力纤弱，索然乏味。若能仔细地从它起伏转折点等地方认清笔势，自然就会有利于我们自己的鉴别工做。对于明、清官窑纹样多相对工整而板滞无力，民窑纹样则气韵生动而粗放不羁，这种也是大家耳熟能详的特性。只不过，在官窑中还所谓“钦限、部限”之别，民窑瓷器中也往往有类似官窑作品，以这种清朝带私家堂款者居多。
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